Makam Sunan Gunung Jati Cirebon Jawa Barat

Makam Sunan Gunung Jati yang juga dikenal  sebagai Syarif Hidayatullah terletak di Cirebon Jawa Barat. Salah seorang anggota Walisongo berdarah bangsawan. Beribu pada  Nyai Rara Santang, puteri Sri Baduga Maharaja Prabu Siliwangi. Ayahnya  Syekh Maulana Akbar berasal dari Negeri Gujarat –  India Selatan dan seorang ulama besar. Dan cucu raja Pajajaran ini merupakan satu-satunya anggota Wali Songo penyebar agama Islam di Tatar Pasundan atau Jawa Barat.

Yuk tonton videonya 🙂

Ketika almarhum Mas Cumi Lebay berkomentar di pos Makam Sunan Muria di blog ini, kata-katanya sempat memecik ide di hati bahwa suatu saat ingin mendatangi semua makam Walingsongo. Terbayang serunya blog traveling ini punya pos lengkap tentang makam para wali  yang sangat berpengaruh dalam terbentuknya sejarah Islam di Jawa. Tidak bakal menyimpang dari pakem karena kenyataan  pos paling banyak dibaca disini adalah mengenai makam keramat. Sepertinya Google dan teman-teman sedang membisikan sesuatu: “Perbanyak lah tulisan tentang makam-makam seperti itu”. Aish…Apa maksudnya agar JEI  dirubah jadi  blog perjalanan kebatinan, gitu?

Serius! Tiba-tiba berasa seperti ayam ketelen karet. Eeerrr hmhm..Baik lah jujur saja. Niat ziarah ke semua makam walisongo   asal “nyaplak”. Lah siapa saya ? Bukan perempuan “ riljius” seperti kebanyakan perempuan  Indonesia yang sering kamu lihat di tempat umum. Pun pergi ziah berkenaan dengan “meminta sesuatu”  atau “menyampaikan sesuatu” di tempat-tempat ke ramat “merasa” bukan gaya saya  pula. Nah kalau sekedar agar bisa menulis di blog, berwisata, ambil foto, niatnya  cetek  banget kan ya? Sementara kalau mendoakan  arwah, saya percaya, bisa dilakukan dari  mana saja. Jadi tak perlu mendatangi kuburan orang yang akan didoakan satu persatu.

Di Muka Pintu Pasujudan

Tapi tetap saja saya bernazar suatu saat dapat menggenapi niat. Terlepas dari niat serius atau bukan, satu daya tarik mengapa saya senang mengikuti jejak para peziarah berkunjung ke makam-makam orang suci, tempat itu memberi kesan sendiri di jiwa. Antara bahagia, haru, dan perasaan dekat pada alam teraduk jadi satu. Ada yang menyebut saya sudah kena  “tulah” makam keramat. Tak masalah sih. Sekalipun rata-rata makam kuno itu berudara lembab, mengesankan dingin,membangun rasa takut, namun saat berada di sana saya merasa tentram. Mungkin doa-doa yang dilantunkan pengunjung telah membuat kawasan itu dipenuhi energi Ilahiah. Energi pembasuh batin.  Energi yang dibutuhkan oleh jiwa-jiwa yang gelisah. Lagi pula tak ada larangan berwisata ke makam wali, bukan?  Sepanjang kamu  mematuhi semua etikanya, sepanjang itu pula tempat itu akan menyambutmu suka cita. Setidaknya itu asumsi saya.

Makam sesungguhnya tepat di bawah cungkup ini. Agak jauh dari Pintu Persujudan

Kerelaan mengakui kekurangan, mengikuti rasa ingin tahu yang aneh, mungkin satu sebab saya dimudahkan mendekati tempat-tempat seperti ini. (Umrah-nya kapan? Hehehe). Rasa tersambung  pada “energi tertentu” kerap membuat saya ingin menangis saat berada di tempat itu. Karena malu dianggap aneh saja seringnya air mata itu ditelan diam-diam. seperti saat berkunjung  ke makam Sunan Kudus dan Sunan Muria di Gunung Muria satu dan dua tahun lalu saya mengusap air mata yang meleleh tanpa diminta. Sudah  diam-diam, tapi ada saja yang bertanya  Kenapa? Lah saya sendiri tak mengerti itu air mata untuk apa? Saya tidak merasa sedang bahagia, apa lagi sedih. Saya hanya ingin menangis.

Makam Sunan Gunung Jati di Cirebon

Lalu kesempatan mengunjungi Makam Sunan Gunung Jati Cirebon Jawa Barat pun tiba. Waktunya menjelang akhir tahun 2016 lalu. Sayangnya di sini kurang merasa khusuk seperti yang sudah-sudah. Mungkin karena niat awal sudah sudah ‘gak beres’: Hunting photo. Coba itu pergi ke makam bersejarah Cuma untuk menambah koleksi foto. Atau ya berprasangka baik saja bahwa saat itu suasana batin tidak mendukung.

Menunggu pengunjung di Pintu Masuk Pasujudan

Lokasi makam Sunan Gunung Jati Cirebon kebetulan  hanya sekitar lima belas menit berkendara dari Hotel Batiqa Cirebon tempat kami menginap. Turun dari kendaraan di tempat parkir sudah kelihatan cungkup pusat semesta komplek tersebut. Yang belakangan jadi tahu bahwa tepat di bawah cungkup itu lah lokasi tepat makam Sunan sebenarnya. Sementara yang disebut-sebut sebagai Gunung Sembung sudah tak terlihat, tertutup oleh bangunan dan ratusan pusara. Saya menghela napas, terpikir bahwa tempat ini telah berhasil menaikan nama Cirebon ke jagad wisata rohani Jawa Barat. Sebaran citra telah mengundang ribuan peziarah dari seluruh Indonesia dan negara luar setiap tahunnya.

• Ziarah Panjalu – Makam Prabu Hariang Kancana
• Goa Safarwadi Pamijahan 

Panas sedang terik saat melangkah  di pelataran komplek makam  Syarif Hidayatullah yang lahir pada 1450 masehi. Seorang bapak menyambut sambil mengetuk-ngetuk keras  kotak sedekah. Dengan menunjuk-nunjuk  agar kami memasukan sumbangan ke dalam. Tak mengejutkan sebab sudah membaca tentang maraknya kotak sumbangan di makam Sunan Gunung Jati. Untung lah itu bukan kewajiban. Serelanya. Kami pun dipandu oleh  bapak lainnya,  memakai baju khas Jawa Barat, berjalan melewati makam-makam yang merupakan kerabat jauh dari sunan sampai akhirnya tiba di pelataran. Di sana sudah terlihat beberapa orang peziarah khusuk berdoa di depan Pintu Pasujudan berwarna coklat tua.

Pintu Pasujudan yang hanya dibuka tiap Jumat usai Salat Subuh dan Salat Jumat

Makam Sunan Gunung Jati Cirebon Jawa barat kelilingi makam para kerabat. Semakin dekat lokasinya ke makam inti semakin dekat tali kekeluargaan mereka. Yang menyenangi seni keramik pasti betah berlama-lama di sini. Sebab tembok putih ditempeli keramik  aneka corak.  Selain berunsur Cina, banyak pula porselen delf-biru bergaya eropa.   Memang salah satu keistimewaan Makam Sunan Gunung Jati Cirebon ditebari keramik atau porselen berbagai corak dan ukuran.

Saya bukan pengkoleksi namun menyukai melihat guci-guci kuno. Selain seni hiasnya, benda ini pada suatu masa pernah jadi simbol status sosial seseorang. Nah mata terpuaskan melihat banyak sekali benda seni itu terletak  dekat dinding dan diantara pusara-pusara di Komplek Makam Sunan Gunung Jati Cirebon ini. Anggun dan misteri. Seolah menjelaskan kehidupan kebangsawanan yang dijalani Syarif Hidayatullah. Memang lah cucu Prabu Siliwangi ini lebih terkenal sebagai penyiar agama Islam ketimbang menjalankan perannya sebagai Raja PakungWati.

Guci porselen bergaya Eropa

Kebhinekaan di Makam Sunan Gunung Jati Cirebon

Akhir-akhir ini Indonesia kembali menggemuruhkan Pancasila sebagai landasan negara. Asas seyognya yang sudah dipahami oleh setiap warga negara. Asas yang harus dipegang teguh karena negara kita memang  multi etnis dan kepercayaan. Kalau kemudian negara perlu lagi melakukan sosialisasi Pancasila, mungkin ada sesuatu yang membuat pemerintah merasa perlu mengingatkan kembali tentang landasan negara ini. Di komplek makam ini kita akan disapa oleh Bhineka Tunggal Ika.

Pernah membaca bahwa salah seorang istri Sunan berasal dari Cina. Tapi tak urung terkejut bahwa penghormatan beliau terhadap sang istri sedemikian tinggi. Untuk Sang Istri tersedia komplek makam sendiri yang disebut Putri China. Sesuai namanya komplek bergaya Tionghoa. Kalau boleh ditekankan, saya heran melihat meja sembahyang dan hio yang lazim digunakan masyarakat Tionghoa terletak bersebelahan dengan makam muslim. Bukan hanya sebagai pajangan. Melihat kepada sisa lilin dan hio yang masih segar, mestinya alat persembayangan ini biasa digunakan oleh pengunjung keturunan Tionghoa.

Dalam ruang makam Putri China

Terus saja pikiran iseng  muncul: Andai saja yang suka mengkafir-kafirkan orang mampir ke sini dan melihat pembakaran hio dan tahlilan hanya beda ruang, akan kah mereka juga mengkafirkan makam ini? Bisa kah mereka membaca pesan toleransi antar umat bergama dengan telak dihormati di makam Sunan Gunung Jati Cirebon ini? Demi kemaslahatan Indonesia yang damai semoga semua orang menghormati pesan-pesan ini. Semoga!